亚洲a级网站,视频一区欧美,天天射天天草,视频一区视频二区在线观看,男人a天堂,国产精品99久久久久久久vr,成人亚洲在线观看

大紅袍有什么歷史淵源及發(fā)展?

閱讀 :

茶葉起源

武夷巖茶歷史悠久,而大紅袍乃是武夷巖茶中之佼佼者,傳說(shuō)明末清初即有其名,1921年蔣叔南游記中有提到武夷山數(shù)處有見(jiàn),如天心巖九龍窠(即有摩崖石大紅袍三個(gè)字的一處,傳系1927年天心寺僧刻)、天游巖一處、珠濂洞一處(也有入叫水謙洞),但非常遺憾的是,這些游記和調(diào)查都沒(méi)有交代清楚這幾處大紅袍更具體的地點(diǎn)、屬哪個(gè)寺廟茶莊、是否是同一種或同名不同種、茶樹(shù)特征是否一樣以及品質(zhì)如何。

1941年林馥泉的《武夷巖茶的產(chǎn)制銷(xiāo)》一文中提到馬頭巖的磊石盤(pán)陀有大紅袍的,而記錄大紅袍采制全過(guò)程的卻是九龍窠大紅袍那3株。1958年陳德華在福建長(zhǎng)樂(lè)一中時(shí),看到該校美術(shù)老師陳禮調(diào)到武夷山寫(xiě)生時(shí)畫(huà)的九龍窠大紅袍也是3株。

1962年春中茶所從武夷山剪取大紅袍枝條帶回杭州扦插種植的也是九龍窠那3株大紅袍。

1964年春,福建茶葉研究所謝慶梓等二入來(lái)武夷山時(shí),也是由陳德華陪同前往九龍窠剪取那3株大紅袍枝條帶回福安社口。

20世紀(jì)70年代末至80年代初,陳德華主持武夷名叢的挖掘、整理、繁育推廣工作,對(duì)當(dāng)時(shí)的巖茶產(chǎn)區(qū)天心大隊(duì)(在大隊(duì)長(zhǎng)全程陪同下)逐村、逐戶(hù)進(jìn)行調(diào)查,對(duì)有關(guān)國(guó)營(yíng)場(chǎng)及有關(guān)前輩、茶人也是多方了解,其中對(duì)大紅袍茶樹(shù)沒(méi)有入提出天游巖、珠濂洞(或水濂洞)或馬頭巖的磊石、盤(pán)陀等處有此樹(shù)存在。從武夷山著名的四大名叢茶樹(shù)看,大紅袍、水金龜、白雞冠、鐵羅漢各有其特點(diǎn),水金龜茶樹(shù)是生長(zhǎng)在大路旁,白雞冠茶樹(shù)本身特獨(dú)一無(wú)二,嫩葉淡黃色時(shí)間長(zhǎng)達(dá)50天左右。

茶葉歷史

歷史上的大紅袍,本來(lái)就少,而被公認(rèn)的大紅袍,僅是九龍窠巖壁上的那幾棵。最好的年份,茶葉產(chǎn)量也不過(guò)幾百克。

民國(guó)時(shí)一斤就值64塊銀元,折當(dāng)時(shí)大米4000斤。前幾年,有九龍窠大紅袍茶拿到市場(chǎng)拍賣(mài),20克竟拍出15.68萬(wàn)元的天價(jià),創(chuàng)造了茶葉單價(jià)的最高紀(jì)錄。

1972年,尼克松訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)時(shí),當(dāng)時(shí)的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東贈(zèng)送他四兩的大紅袍母株茶葉。由于尼克松不知大紅袍母株產(chǎn)量少而極為珍貴,曾私下抱怨毛澤東小氣。周恩來(lái)后來(lái)為此對(duì)尼克松解釋?zhuān)f(shuō):“主席已經(jīng)將‘半壁江山’奉送了。”,并把大紅袍由來(lái)告知,聞?wù)f尼克松聽(tīng)后對(duì)此肅然起敬。

1959年全國(guó)“十大名茶”評(píng)比會(huì)所評(píng)選為“中國(guó)十大名茶之一”。

1962年春,中國(guó)農(nóng)科院茶葉研究所的科研人員從武夷山九龍窠剪了大紅袍枝條帶回杭州扦插繁育作為引種種在品種園內(nèi)。

1964年春,福建省茶葉研究所培育室科研人員謝慶梓等人到武夷山剪取九龍窠大紅袍枝條帶回福安扦插繁育。

1978年底到1982年,市茶葉研究所連續(xù)開(kāi)展對(duì)武夷名叢進(jìn)行挖掘、整理、繁育工作,但并未引起重視。

1985年11月,值參加省茶葉研究所四十周年慶之際,五株大紅袍“秘密”的引回(領(lǐng)導(dǎo)不知情),種在御茶園名叢觀(guān)察園中。

1992年夏秋之交,又從武夷山市茶葉研究所名叢觀(guān)察園中剪取很多武夷名叢,單叢等夏梢?guī)Щ厍げ?,其中包括大紅袍,標(biāo)明來(lái)自武夷山市茶葉研究所編號(hào)***號(hào)85年11月17日種。

1994年,武夷山市茶葉研究所的《大紅袍巖茶無(wú)性繁殖及加工技術(shù)研究》獲福建升科委科學(xué)技術(shù)成果鑒定通過(guò)。

1996年,武夷山市景區(qū)管委會(huì)開(kāi)辟了九龍窠大紅袍茶文化旅游線(xiàn)路。

2001年,“武夷山大紅袍”地理標(biāo)志證明商標(biāo)注冊(cè)成功。

2004年,武夷山市政府下達(dá)了《關(guān)于啟用“武夷山大紅袍”證明商標(biāo)的通知》。

2006年,以無(wú)性繁殖方式使母樹(shù)大紅袍的血脈得以延續(xù),使地處武夷山景區(qū)的茶廠(chǎng)所產(chǎn)茶葉完好保持了大紅袍母樹(shù)的優(yōu)良性狀和所有品性特征,武夷山?jīng)Q定對(duì)大紅袍母樹(shù)實(shí)行停采養(yǎng)護(hù)。

2007年10月10日,“烏龍之祖國(guó)茶巔峰———武夷山絕版母樹(shù)大紅袍送藏國(guó)家博物館”儀式在紫禁城外的端門(mén)大殿舉行,最后一次采摘自福建武夷山350年母樹(shù)大紅袍茶葉20克正式由武夷山市人民政府贈(zèng)送給中國(guó)國(guó)家博物館珍藏。

2008年,由張藝謀策劃的大型茶旅互動(dòng)項(xiàng)目《印象·大紅袍》啟動(dòng)建設(shè)。

2009年至2010年初,大紅袍茶葉遭游資炒作,價(jià)格暴漲,每斤達(dá)到最高10萬(wàn)。大紅袍自身的神秘玄妙,加上不菲的價(jià)格,讓人產(chǎn)生遙不可及的感覺(jué)。隨著市場(chǎng)的逐步調(diào)整,以及大紅袍獨(dú)有的地域限制保護(hù),大紅袍價(jià)格終于回歸正常。市場(chǎng)的逐步穩(wěn)定和健康化的同時(shí),不少茶企也隨之發(fā)展。[5]

2010年,張藝謀、王潮歌、樊躍創(chuàng)作的第五部印象作品—《印象·大紅袍》在武夷山正式公演。同年,“武夷山大紅袍”被國(guó)家工商總局新認(rèn)定為中國(guó)馳名商標(biāo)。

2011年,張藝謀、王潮歌、樊躍創(chuàng)作的觀(guān)印象藝術(shù)發(fā)展有限公司與武夷星茶業(yè)有限公司聯(lián)合推出的“印象大紅袍”專(zhuān)屬茶品牌。這是張藝謀、王潮歌、樊躍的“印象鐵三角”合作執(zhí)導(dǎo)的中國(guó)印象系列山水實(shí)景演出的第一個(gè)衍生茶類(lèi)品牌,揭開(kāi)中國(guó)茶葉品牌突圍序幕。

2013年5月,武夷山市政府正式向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。


本文標(biāo)題:大紅袍有什么歷史淵源及發(fā)展? - 茶的起源_茶的歷史_中國(guó)茶史_世界茶史
本文地址:http://www.huxthp.com/chawenhua/chashi/10547.html

相關(guān)文章

  • 紫陽(yáng)毛尖有什么歷史淵源?

    陜西紫陽(yáng)多山多水,物產(chǎn)豐富,紫陽(yáng)茶便是其中最知名的一種。紫陽(yáng)在上古巴國(guó)時(shí)期產(chǎn)茶,西漢時(shí)期出現(xiàn)茶葉貿(mào)易,唐朝時(shí)山南茶列為貢品,宋、明時(shí)期以茶易馬,逼得茶農(nóng)“晝夜制茶不休,男廢耕,女廢織”;清朝時(shí)在一大批地...

    茶源茶史
  • 福鼎白牡丹由來(lái)傳說(shuō)介紹

    白牡丹茶具有祛暑、通血管、明目、抗輻射、解毒之功效。其葉張肥嫩,葉態(tài)伸展,毫心肥壯,色澤灰綠,毫色銀白,毫香濃顯,清鮮純正,滋味醇厚清甜,湯色杏黃明凈。那么福鼎白牡丹有著怎樣的由來(lái)傳說(shuō)呢?下面就做一詳細(xì)介紹。福建省福...

    茶源茶史
  • 白茶的傳說(shuō)

    傳說(shuō),茶圣陸羽在寫(xiě)完《茶經(jīng)》后,心中一直有一種說(shuō)不出的感覺(jué),雖已嘗遍世上所有名茶,但總覺(jué)得還應(yīng)該有更好的茶,于是他后來(lái)也不著書(shū),帶了一個(gè)茶童攜著茶具,四處游山玩水,尋仙訪(fǎng)道,其實(shí)為了再尋找茶中極品。一日,他來(lái)到湖州府轄...

    茶源茶史
  • 大關(guān)翠華茶有哪些茶文化淵源?

    大關(guān)翠華茶文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富。要追溯翠華茶文化的發(fā)展歷史,首先從大關(guān)翠華寺的創(chuàng)建談起。大關(guān)翠華寺始建于雍正初年,由四川峨嵋大坪信陽(yáng)法師倡導(dǎo)創(chuàng)建,至今有270余年。翠華寺建始之初只有觀(guān)音閣一間,...

    茶源茶史
  • 紫羅蘭花茶傳說(shuō)

    據(jù)希臘神話(huà)記述,主管愛(ài)與美的女神維納斯,因情人遠(yuǎn)行,依依惜別,晶瑩的淚珠滴落到泥土上,第二年春天竟然發(fā)芽生枝,開(kāi)出一朵朵美麗芳香的花兒來(lái),這就是紫羅蘭。 紫羅蘭在古希臘是富饒多產(chǎn)的象征,雅典以它作為徽章旗幟上的標(biāo)記...

    茶源茶史
  • 茶馬古道 商號(hào)與馬幫

    在中國(guó)古代,官方驛制的時(shí)興時(shí)廢一直是交通方面,也是社會(huì)發(fā)展方面的大問(wèn)題。從清末到民國(guó)初年,云南官辦驛運(yùn)大大衰落,而隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各地間的商品運(yùn)輸流通需求大大增長(zhǎng),民營(yíng)的商團(tuán)化馬幫便迅速發(fā)展起來(lái)。專(zhuān)門(mén)從事大...

    茶源茶史
  • 我國(guó)茶館的取名逸事

    中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),茶葉種類(lèi)之多,冠蓋全球;茶館名堂之多,絕無(wú)僅有;茶館內(nèi)涵之豐富,堪稱(chēng)世界之最。今就民國(guó)時(shí)期的茶館取名與南京的茶館概況,稍作敘述。五花八門(mén)的茶館及取名茶館作為俗文化和大眾文化的載體之一,它在中國(guó)傳統(tǒng)文...

    茶源茶史
  • 敬亭綠雪傳說(shuō)二

    有一個(gè)美麗的姑娘叫綠雪,心靈手巧,年年到敬亭山采茶,她采茶便是用嘴采的。每次采茶之前,她都要用鮮花沐浴,她把茶葉一片一片用嘴含下來(lái),再吐入懷里,茶葉貼著人的香氣,得其熱氣,異香撲鼻,不但有茶的清香,更有少女的幽香。可后來(lái)...

    茶源茶史
  • 僧人寺院中的茶文化

    經(jīng)過(guò)幾千年的磨礪,內(nèi)涵中的人文因素日益增多,茶的自然屬性也逐漸被寓于人文因素中。 佛教修行的方法決定了僧人與茶結(jié)下的密不可分的關(guān)系,而戒、定、慧便是佛教修行的主要方法。 戒,就是要僧人不飲酒,過(guò)午不進(jìn)食,且要戒...

    茶源茶史
  • 貴定雪芽茶文化歷史淵源

    貴定雪芽歷史淵源 早在2000多年前,從原生高樹(shù)到茶樹(shù)的人工栽培就已開(kāi)始,并創(chuàng)出了“鳥(niǎo)王茶”、“東苗茶”、“魚(yú)鉤茶”、“白云茶”等早期云霧系列名茶。貴定云霧茶的貢茶歷史從元、明、清朝到民國(guó)的史志上均有記載。...

    茶源茶史
你可能感興趣