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茶馬古道沿線(xiàn)的白族

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白族地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮主要從事農(nóng)業(yè)和漁業(yè),有自己的語(yǔ)言,屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族白語(yǔ)支。白族是個(gè)古老的民族在天文、歷法、氣象、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域都有許多發(fā)明創(chuàng)造和優(yōu)秀作品。大理崇圣寺三塔,劍川石寶山石窟造像,《南詔中興國(guó)史畫(huà)卷》、《大理畫(huà)卷》等都顯示了白族人民悠久的歷史和在建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面的卓越才能。

在白族村子,外人如趕上節(jié)期,肯定會(huì)被當(dāng)做貴賓受到款待。白族是一個(gè)知禮好客的民族,以“三道茶”敬客,是一種高尚的禮儀。一苦二甜三回味,學(xué)手藝和做人的道理都在這里。

白族人的服飾崇尚白色,以白色衣服為尊貴。大理一帶的男子多穿白色對(duì)襟衣,外套黑領(lǐng)褂。洱海東部白族男子則外套麂皮領(lǐng)褂,或皮質(zhì)、綢緞?lì)I(lǐng)褂,腰系繡花兜肚,下穿藍(lán)色或黑色長(zhǎng)褲。女子服飾各地有所不同。大理一帶多穿白上衣,紅坎肩,或是淺藍(lán)色上衣、外套黑絲絨領(lǐng)褂,右襯結(jié)紐處掛“三須”、“五須”銀飾,腰系繡花短圍腰,下穿藍(lán)色寬褲,足蹬繡花鞋。婦女頭飾更是異彩紛呈:大理一帶未婚女子梳獨(dú)辮且盤(pán)在花頭帕外面,再纏上花絲帶等,左側(cè)垂著一束白絳穗;婚后發(fā)辮改為挽髻,盤(pán)在頭頂,外包扎染或蠟染的藍(lán)布帕,纏素色布條。鳳羽、鄧川、洱源的姑娘喜戴“鳳凰帕”;有的地方則頭包花毛巾或只將辮子盤(pán)頭上,再纏一束紅頭繩;有的地方頭飾為“一塊瓦”;有的地方頭上用多塊頭布相疊覆蓋,最外面的一塊布上繡白族人民喜歡的圖案。再外纏多種顏色的頭繩,格外美觀。


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本文標(biāo)題:茶馬古道沿線(xiàn)的白族 - 茶的起源_茶的歷史_中國(guó)茶史_世界茶史
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